Po nenapisanem koledarju drežniške fantovščine se pustno leto začne zadnjo soboto v letu.

Pustna maska

Takrat se sprejema mule - mlade fantiče k fantom. Fantovščina je vaška organizacija s svojim predsednikom in tajnikom, blagajnikom in je stroga domena samo neporočenih fantov. Vanjo vstopijo vaški fantalini, ki se jih je prej lahko na vasi opralo - oblilo z vodo, če so bili po avemariji - večernem zvonjenju - še zunaj.

Za sam vstop v fantovščino mora biti kandidat ustrezno pripravljen. Stroga komisija, sestavljena iz fantovskih starešin, ga temeljito izpraša, izmeri in pretehta, če je primeren za novo vlogo v vaški skupnosti. Šele ko je fant opravil "izpit" pred komisijo, se mu naloži fantovske pravice in dolžnosti.

Prva dolžnost, ki jo bo moral od sedaj naprej opravljati, je pranje (oblivanje z vodo) vaške mularije. Po večernem zvonjenju mora vaška mularija domov (oblivanje ima pravzaprav vzgojni pomen). Ravno zato se mladoletnih fantalinov po naših vaseh zvečer ali ponoči ne vidi postopati po vasi, kaj šele popivati pred gostilnami.

Ob sprejemu se mlademu pobu zabiča, da ne sme hoditi "v zelje" pri dekletih drugim fantom; da mora zaradi pijače onemoglim fantom vedno pomagati varno priti domov; da namerno ne povzroča škode vaščanom in jim rajši pomaga, kolikor je v njegovi moči. Od tujih vasovalcev, ki speljujejo vaška dekleta, ima pravico zahtevati vino, in jim ponagajati, če vina ne prinesejo; sedaj ima pravico tudi sam vasovati; pravico se ima udeležiti pusta in si stesati obličje - svojo masko.

Na novega leta dan mora mladi fant s pušljem na prsih k obhajilu in ofru - nabirki pri sveti maši, tako da lahko vsi vidijo, da je pristopil k fantovščini. Njegova dolžnost je tudi nošenje neba - baldahina nad župnikom - ko je procesija ob farnem prazniku.

Opolnoči na večer sprejema pa ima mladi fant priložnost in dolžnost udeležiti se povorke skozi vas. Pokaže se mu običajno pot povorke, ki se jo bo moral od sedaj naprej vedno udeležiti, ravno tako kot tudi vseh fantovskih sestankov. S povorkami se opolnoči z zvonci in nabijanjem po plehih v predpustnem času od novega leta do februarja naznanja pusta.

V tem času si mora fant stesati tudi novo masko. Prvo leto je mladi fant vedno za ta grdega.

Tudi nasploh v predpustnem času potekajo priprave na pustovanje, ki je vsako leto na pustno soboto. Fantje vsako leto stešejo kar nekaj novih mask in tako se pustno izročilo ohranja.

Maske so iz orehovega ali lipovega lesa, rezljane iz enega kosa in so unikatni izdelki samih fantov. Z njimi je strogo prepovedano trgovati. Če bi fantje dobili nekoga iz svojih vrst, ki bi svoje obličje prodal, bi ga iz fantovščinen gotovo izključili. Dekleta sicer lahko pomagajo pri šivanju pustnih oblačil, kaj več pa jim ni dovoljeno, saj je pust stroga domena fantov. Do pustne sobote se pripravi vse potrebno za pustovanje.

Pust

Na pustno soboto se zjutraj vsi nastopajoči zberejo v vaški gostilni na obrobju vasi, kjer se naštimajo - našemijo in v sprevodu odidejo skozi vas. Zjutraj se vsem maskam jasno pove, da se ne smejo opijaniti, sicer se jim vzame maska in odslovi od pustne druščine. Ravno tako maske ne smejo delati po vasi nobene škode, čeprav si na ta dan lahko privoščijo marsikatero neumnost.

Razloži se tudi, pred katero hišo se ne sme zganjati hrupa ali jo obiskati. To so tiste hiše, v katerih je kdo v minulem letu umrl. Vanje vstopita na željo domačih lahko le ta stara dva ali pa sprevod ta lepih, harmonikar pa ne sme igrati.

Pustni sprevod vodi vodič, sledi mu harmonikar, za njim dva ali trije pari ta lepih, nato ta stara dva in potem pisana druščina cigajnarjev, rezjan, loterija, pustni dohtar, hudič, petelinar, ta debeli... in na koncu ta grdi s kuhinjo - vozičkom, v katerem zažgejo seno, da se čimbolj kadi.

Ta grdi imajo s seboj tudi nogavice - najlonke, v katerih je natlačen pepel, da z njimi nabunkajo in napepelijo otroke in mladino. Sprevod zaključuje pustni policaj, ki ima ta dan ista (če ne še večja) pooblastila kot pravi policaj.

Ko sprevod opravi nekaj krogov po vasi, se pusti razdelijo v glavnem na dvoje. Ta lepi gredo po vseh hišah v vasi, ta grdi in cigajnarji pa lovijo otročad in uganjajo norčije po vasi. Po hišah gre tudi loterija, petelinar, pustni dohtar, rezjan in mogoče še kdo od naštimanih, vsi v vasi pa poskrbijo, da je ta dan po hišah veselo in po svoje prav praznično. Popoldne je vedno na osrednjem trgu v vasi kaka zanimiva "predstava". Poskrbi se za zabavo vaščanov z raznimi vragolijami in že kar tradicionalna je operacija ta debelega. Ko ta lepi zvečer končno obiščejo vse hiše, se zopet vsi zberejo v zaključnem sprevodu in drežniški pust se konča na večerni veselici.

Drugi dan, na nedeljo, se poskrbi, da se pobere smeti in se počisti vas.

Na pustni torek pa se uprizori sojenje pustu, ki je vedno kriv za vse nezgode, nesreče in druge nadloge, ki so se zvrstile skozi preteklo leto. Do zdaj je bil še vedno obsojen na smrt, le način usmrtitve je bil vedno drugačen.

Po usmrtitvi se ga odnese v vaško gostilno, kjer se ga ima "na parah" in ga je treba paziti, da ga ne ukradejo možje ali kdo drug.